《全職獵人》獵人小議(16)----什么是快樂星球
唐朝的小唐:富堅的風格讓我印象最感深刻的就是他會從多個角度去看待同一件事物。像哲學家那樣深入地思考世間至理。
一個角度可以總結(jié)一番道理,熬一碗雞湯,指導(dǎo)一下人生,結(jié)果你從一件事上總結(jié)出18個道理,卻發(fā)現(xiàn)這些道理自相矛盾。
如何看待“躺平”:那是消極,換個角度是大智若愚、返璞歸真。
如何看待“奮斗”:那是上進,換個角度是急功近利、利欲熏心。
我認為矛盾是宇宙本質(zhì),存在于各個角落。
在獵人里面,不能因為誰是主角,他說的話就一定對,人皆有多面。小杰的所作所為可能連作者都不會喜歡。
主角的爹,那個叫“金”的家伙也不是什么好人。
酷拉皮卡身上的毛病也不少,作者雖然表達朦朧,依然毫不客氣地指了出來。
作者曾寫過這樣的詩句“無所謂善無所謂惡”
我們看獵人可以像哲學家那樣去探尋問題的本質(zhì)與核心。
一個人保持絕對的理性,以出世的角度,站在宇宙天道的位置去看待星球起源于寂滅,人類的國仇家恨,物種間的恩怨情仇,所謂對與錯是與非。。好像僅作為記錄,沒有意義,不足以引起任何情緒波動。
可能這樣去看《獵人》里面的故事會更加地客觀 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:回主題談意境。
這張圖,曾經(jīng)我像欣賞山水畫一樣仔仔細細地看了幾遍,想窺破其中的真意。
結(jié)果只是覺得作者對旅團和流星街表達了一絲善意,更多的就不知了。
“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”----《桃花源記》
大概就這樣的感覺,作者筆下的流星街寧靜祥和,與世無爭。
但是作為旅團篇的大反派,作者為什么要對他們釋放善意呢? 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:這里我旗幟鮮明地反對陰謀論。
有人分析說為什么圖上的那盤磁帶會有特寫,是不是磁帶里記載著什么驚天的大秘密大陰謀。
就像曾有人說小麥是獵人協(xié)會派過去的臥底,讓王丟了江山。。
阿魯卡是個陰謀,許愿必將遭到算計。。派羅是族滅兇手。。等等。。陰謀論無處不在。 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:事情沒有那么復(fù)雜,其實就是小時候的旅團在扔磁帶玩耍。
為什么要扔一盤磁帶呢?扔磁帶又有什么好玩的?
大概是因為他們當時想扔棒球,但翻了翻垃圾堆一時沒找到棒球,隨手翻出一個物件就扔了出去。
我小時候手上缺玩具,隨手拿起鉛筆直尺三角板就可以玩上很久,我在腦海里給它們安排了角色構(gòu)思了宏大的戰(zhàn)斗劇情,那些劇情我早就忘了,但那種快樂的滋味卻留存到了現(xiàn)在。
現(xiàn)在就算給我一倉庫的鐵甲人,也換不來那種美滋滋的心情。
但是直尺三角板又有什么好玩的呢?有條件的話還是鐵甲人好玩得多吧。 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:這樣的例子太多了,就像我昨天看的那個視頻。
旁人問一個笑嘻嘻的小娃娃:你早上吃什么?笑著說洋芋
中午吃什么?笑著說洋芋
晚上吃什么?笑得忘乎所以了,還是洋芋。
快樂原本簡單。
原來如此,這張圖的意境就是快樂
在這張圖里,富堅并不是想告訴我們旅團小時候有多么苦難,并不是為他們未來的作惡去尋找一個合理的理由,也不是讓我們?nèi)ネ閼z憫他們。旅團不需要同情,也不需要被理解。
他僅僅只是想要告訴我們,旅團很快樂,不關(guān)乎其他。
為什么分鏡中要為一盤磁帶打特寫呢?因為一盤普通磁帶承載著的是孩子們的快樂。 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:這里有一個靈魂拷問:你快樂嗎?
對應(yīng)的是究極答案,上面那張快樂圖。
發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:兩張圖呈現(xiàn)對應(yīng)關(guān)系。
兩張圖相隔十年,填坑在前,挖坑在后。
兩張圖里都有派羅,一個提問,一個解答。
酷拉皮卡需要探尋的人生答案,原來團長早在十年前就已經(jīng)作答了。
非常藝術(shù)化的騷操作。 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:雖然很多長篇連載也會把伏筆留上多年,但填坑的自由度很大,在評論區(qū)的提醒下作者才想起要填,至于怎么填到時候再想,如果坑太多少填幾個也是常規(guī)操作。
派羅在這里發(fā)問明眼人一看就知道這是挖了一個坑等以后填。。。誰知答案在十年前就已經(jīng)埋伏起來了。
富堅是怎么做到這一點的?是因為他提前做好了大綱,且不輕易改動大綱。不然不可能讓劇情能如此嚴絲合縫。
采訪中,富堅也說過,追憶篇是他十年前做的劇情,因為某些原因沒有放出來。。。看來旅團篇大有文章啊。 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:酷拉皮卡的童年對應(yīng)的就是團長的童年。
有人吐槽小時候的酷拉皮卡怎么性格那么千篇一律,活脫脫一個正統(tǒng)開朗活潑激情嚎叫少漫主角。
富堅這樣設(shè)定并不膚淺,而是有諸多的考慮。
如果大家去看曾經(jīng)的團長,只怕更是會驚掉下巴。
曾經(jīng)的團長就是行走的正能量,一身光環(huán)讓他走在哪兒都是偶像主角,那時候的他少年英姿自信閃耀,在快樂星球生活,無憂無慮地馳騁,早早就成了孩子王。
直到某天,一位客人的到來,告訴他快樂星球太小了,外面的世界還大得很。 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:這位客人對應(yīng)的就是追憶篇中的“希拉”,他是誰不重要,我假定這個人是“金”
金先生如一只飛鳥停靠在井口,告訴里面的小青蛙天有多高地有多廣。
發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:金為冒險而活,云游天下,見識不同的風土人情,之后去下一個新奇的地方,為了追求新鮮感他的腳步永不停歇,凱特就是他在某個貧民窟收下的弟子。
流星街這樣特別的地方他肯定是會去的,而那個如同流星般卓爾不群的小孩也會引起他的注意。
發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:“小兄弟,我看你骨骼精奇有絕世之姿,想與你結(jié)個善緣,這里有本《獵人D》我就10塊錢賣給你吧”
(團長喜歡古書,這是旅團篇的開場設(shè)定,酷拉皮卡一開場也是捧著一本書)
《獵人D》成了團長的啟蒙讀物
“我還以為垃圾山外面還是垃圾山,原來外側(cè)世界是如此的波瀾壯闊”
“將來我也要像金先生一樣,以天涯為家,見未見之景,遇未遇之人”
“老頭子不準我出去啊,快樂星球已經(jīng)不再快樂,哎,煩惱啊”
“我與金先生約定在外側(cè)世界相見,而且找到他是作為我的第一個考驗”
“還是先去考個獵人執(zhí)照吧”
“他們推舉我為團長,其實我不想當團長” 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:團長進入成長通道,懂得越來越多的道理,有時候會迷茫,為什么外側(cè)世界跟自己想象的不一樣?
“沒關(guān)系,要堅定信念,只要相信光,就會迎來美好的結(jié)局,我一直都是這樣告誡團員的”
…… 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:再后來:
“我終究不是金先生,約定猶言在耳,讓它隨風散去吧”
“成年人的世界太過辛苦,我不想長大,我還是情愿自己是曾經(jīng)那個喜歡追著棒球跑的小孩子”
“我也不想當天才,我情愿自己又笨又傻”
“為什么會變成這樣,原來童話里都是騙人的!”
“我們不曾拒絕一切,所以不要從我們身邊奪走什么” 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:團長變了,變得不茍言笑了,或許這就是成長的代價,曾經(jīng)那個快樂的小孩躲進了身體里,他在逃避,逃避成長,逃避這個充滿惡意的世界。
現(xiàn)在掌控身體的是庫洛洛,醉心于《獵人D》的那個叫派洛洛。
發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:蛻變的時間點就在4年前族滅事件,當時團長領(lǐng)到一個任務(wù),或是自己認領(lǐng)的,或是獵人協(xié)會給他的。
同行團員有窩金和派克,卻沒有瑪琪。
那次事件讓團長心境遭受重創(chuàng),特殊的體質(zhì)讓他人格被剝離出來一部分,性情大變。
后來,團長召集人員開會,瑪琪產(chǎn)生了疑惑。
“團長的畫風怎么變了?只不過出去一趟而已,到底發(fā)生什么事了”她向派克投去一個詢問的眼神。
發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:當時團長在會上強調(diào),蜘蛛頭和蜘蛛腳都可以用來被犧牲,這是針對族滅事件總結(jié)出的教訓,意指當時紅眼族人因人質(zhì)而被覆滅。
再后來,主角四人與旅團展開了一場精彩的人質(zhì)戰(zhàn),其中內(nèi)涵深刻,承前啟后,可以說處處都是玄機。 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:庫洛洛是不會哭的,在大小姐面前哭鼻子的那個是派洛洛,派洛洛不會輕易出來,面對大小姐他可以卸下防備,表達悲傷,因為大小姐與他是宿世姻緣。
名字比較微妙,如果讓團長,酷拉皮卡和派羅三人站成一個三角形。
派羅為白子,他看到的是對面兩顆與自己相對的黑子。
而團長和酷拉皮卡看到對面兩人加在一起就等于自己。
庫洛+派洛=酷拉+派羅
庫洛=酷拉(黑暗)
派羅=皮卡(光明) 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:我會把阿魯卡和納尼卡看成兩個人,許愿能力是這兩人的組合技。
但是對于團長,我更愿意把庫洛洛和派洛洛看成半個人,相當于三魂七魄不全,派洛洛代表情感的一面,庫洛洛代表理智的一面,一念天堂一念地獄一半天使一半惡魔,只有他們?nèi)诤系揭黄鸩拍芩阋粋€完整的團長。
團長很強,就像阿魯卡一樣,這種心智長不大的小孩最是可怕。
念能力是主觀唯心的能力,團長回歸初心,依舊少年,心靈純凈堅韌,就是他力量的源泉。
跟西索決斗的時候派洛洛不愿意出手,只要他出關(guān)一個揮手就可以讓西索狼狽不堪。 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:我認為讀者對于旅團最大的誤解就在于認為他們在惡劣的環(huán)境中長大,缺吃少穿,所以會仇視社會,向社會復(fù)仇。并沒有,因為他們的成長環(huán)境并不惡劣。流星街里有一個核心圈,里面是老弱病殘幼的聚集處,圈子里的人是受保護的,糧食也是可以得到保障的。。我把這個圈子姑且稱為快樂星球吧。
這個圈子對應(yīng)的是酷拉皮卡小時候感到厭煩的故鄉(xiāng),酷拉皮卡也是圈子里的人,團長和酷拉兩人小時候都是住在快樂星球里的孩子王。而酷拉皮卡想要逃離的地方正是團長想要回去的地方,諷刺啊。。。旅團篇很短,但里面很多細節(jié)都非常精妙。
發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:新版動畫有一集片頭做的挺好:
一群小孩在灰暗的空間中嬉戲,空氣里都是歡聲笑語,他們追逐著一盤磁帶,其中一個小孩搶到了,他順勢去追逐光明,跑上山巔眺望山外世界他不由得發(fā)出一聲驚嘆。。這時團長忽然睜開眼,似乎從夢中醒來,緩緩站起身,抬頭凝望窗外的光。
這是團長靈魂深處的記憶,他就是那個搶到磁帶的孩子,那是他一次次魂牽夢繞的場景,當磁帶高高拋起,孩子們齊齊仰望的那一刻,愿時光就此停滯,一瞬即是永恒。 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:古希臘哲學家赫拉克利特說:人不能兩次踏進同一條河流
其實他們都回不去了,無論團長還是酷拉,回不去的是他們的童年,那畫面中的某些人已經(jīng)死了,比如俠客,比如酷拉皮卡的族人們。
人面不知何處去,桃花也不再笑春風,那山那水那樹那人都已不在。
那些你曾感到厭煩的嫌棄的貧瘠之地,卻是你如何乞求也回不去的故鄉(xiāng)。 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:曾經(jīng)的團長是酷拉皮卡,未來的酷拉皮卡就是團長。
小時候的酷拉皮卡厭倦了一眼到頭的平凡生活,夢想著征戰(zhàn)四海,縱橫八方。
其實就是個空有一腔熱血的小屁孩,憑著原始本能與荷爾蒙的慫恿去選擇人生路,卻不知千萬條路也比不上回家的路。
當他踏上無敵路,越走越遠,能跟上他步伐的同伴卻越來越少,再次環(huán)顧四周已是一片寂寥。
天涯路太遠,高處不勝寒啊。
發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:他是否會記得路邊曾有一朵小花對他欽慕,向他搖曳。當時他志存高遠又何必為此駐足。
當酷拉皮卡最終登臨絕巔,回顧一生才會意識到生平最快樂的時光還是跟派羅在一起追逐嬉鬧的日子。
獨上高樓望盡天涯路,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
那人是誰,那個模糊的身影應(yīng)該就是派羅吧,再仔細一瞧,燈火處的那個人似乎就是團長。 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:團長和酷拉皮卡互為鏡像,這兩人的族人也是一樣的。
富堅對他們族人的刻畫也是內(nèi)含多層意蘊的。里面也包含了富堅作為日本人,站在本族角度的自我反思。
這里只簡述其中一層含義,以后有時間再詳述。
流星街是垃圾場,垃圾是糟粕,但是流星街人卻從糟粕中提煉精華用來養(yǎng)活自己。
這里有個隱喻,流星街人善于從枯燥乏味的平凡生活中提取快樂因子。
日本,東方儒家圈文化,以出人頭地為畢生追求,太拼太內(nèi)卷,自毀率很高,因為人們感到不快樂才會自我了斷。
人們?yōu)槭裁床豢鞓罚课覐摹东C人》中歸納了兩個原因,一是仇恨,二是欲望。
很多自盡人其實比上不足比下有余,他們擁有的物質(zhì)條件并不差,但是他們無法把快樂因子吸入體內(nèi)。每天痛苦到窒息。
抑郁癥,在本該快樂的時候卻快樂不起來,已經(jīng)失去了捕獲快樂的能力。。。哪怕給他一把鈔票也提不起低落的心情。 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
唐朝的小唐:流星街人有著了不起的品質(zhì),這也正是我們急需要去學習的。
其他作品,往往開篇皇子、王子、少族主等富二代賣慘,自己很無辜,遭受了不公,周圍人都在害你。
反觀《獵人》,流星街人不是富二代,就是一幫拾荒者的孩子,每天奔波勞碌苦苦支撐只是為了活著,因為活著就是幸福,活著就有希望。
感恩上天賜予流星街人這片土地,讓子民可以世代繁衍休養(yǎng)生息。。他們不曾憎恨這個世界,只愿快樂長存。
現(xiàn)在的作品太過矯揉造作,無病呻吟,你們想想連靠撿垃圾活著的人都不抱怨生活,一幫富二代主角還天天覺得世界背叛了自己,作不作?
那些作品總是在渲染著仇恨和貪婪,但市場選擇只有那樣的爽文才有更多人看,像獵人這樣能擺正三觀的真是其中一股清流。(完,最后老夫還是要捧一下獵人的三觀,不被金錢所左右,贊) 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
lzatsp1592:作者肯定是了解過社會那些黑暗之面的故事,但他知道黑暗與光明共生,所以也會讓光明變的無比的獨特,人們看到作品里的光就會釋懷之前劇情里的那些苦難和悲劇,這個光也可以說是人性之光,我似乎記得,蟻王的名字里就有“無盡的光”的意思,王有著這樣的名字,蟻后是絕對不希望螞蟻殺完人,蟻王再逐漸嗜血去殺螞蟻的,所以螞蟻雖因有人性對生靈造下諸多殺孽,卻也因具有人性而獲得了一隅偏安,這鋪設(shè)了之后的劇情,是一個重大的暗線 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
lzatsp1592:話說第十五篇是被吞了嗎 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
小小王的動漫:寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。寓言十九,藉外論之 。親父不為其子媒。親父譽之,不若非其父者也。非吾罪也,人之罪 也。與己同則應(yīng),不與己同則反。同于己為是之,異于己為非之。重言十七,所以已言也。是為耆艾,年先矣,而無經(jīng)緯本末以期年耆者 ,是非先也。人而無以先人,無人道也。人而無人道,是之謂陳人。 卮言日出,和以天倪,因以曼衍,所以窮年。不言則齊,齊與言不齊 ,言與齊不齊也。故曰:“言無言。”言無言:終身言,未嘗言;終 身不言,未嘗不言。有自也而可,有自也而不可;有自也而然,有自 也而不然。惡乎然?然于然;惡乎不然?不然于不然。惡乎可?可于 可;惡乎不可?不可于不可。物固有所然,物固有所可。無物不然, 無物不可。非卮言日出,和以天倪,孰得其久!萬物皆種也,以不同 形相禪,始卒若環(huán),莫得其倫,是謂天均。天均者,天倪也。
莊子謂惠子曰:“孔子行年六十而六十化。始時所是,卒而非之。 未知今之所謂是之非五十九非也。”惠子曰:“孔子勤志服知也。” 莊子曰:“孔子謝之矣,而其未之嘗言也。孔子云:夫受才乎大本, 復(fù)靈以生。鳴而當律,言而當法。利義陳乎前,而好惡是非直服人之 口而已矣。使人乃以心服而不敢蘁,立定天下之定。已乎,已乎!吾 且不得及彼乎!”
曾子再仕而心再化,曰:“吾及親仕,三釜而心樂;后仕,三千鍾 而不洎,吾心悲。”弟子問于仲尼曰:“若參者,可謂無所縣其罪乎 ?”曰:“既已縣矣!夫無所縣者,可以有哀乎?彼視三釜、三千鍾 ,如觀雀蚊虻相過乎前也。”
顏成子游謂東郭子綦曰:“自吾聞子之言,一年而野,二年而從, 三年而通,四年而物,五年而來,六年而鬼入,七年而天成,八年而 不知死、不知生,九年而大妙。生有為,死也。勸公以其私,死也有 自也,而生陽也,無自也。而果然乎?惡乎其所適,惡乎其所不適? 天有歷數(shù),地有人據(jù),吾惡乎求之?莫知其所終,若之何其無命也? 莫知其所始,若之何其有命也?有以相應(yīng)也,若之何其無鬼邪?無以 相應(yīng)也,若之何其有鬼邪?”
眾罔兩問于景曰:“若向也俯而今也仰,向也括撮而今也被發(fā);向 也坐而今也起;向也行而今也止:何也?”景曰:“搜搜也,奚稍問 也!予有而不知其所以。予,蜩甲也,蛇蛻也,似之而非也。火與日 ,吾屯也;陰與夜,吾代也。彼,吾所以有待邪,而況乎以無有待者 乎!彼來則我與之來,彼往則我與之往,彼強陽則我與之強陽。強陽 者,又何以有問乎!”
陽子居南之沛,老聃西游于秦。邀于郊,至于梁而遇老子。老子中 道仰天而嘆曰:“始以汝為可教,今不可也。”陽子居不答。至舍, 進盥漱巾櫛,脫屨戶外,膝行而前,曰:“向者弟子欲請夫子,夫子 行不閑,是以不敢;今閑矣,請問其故。”老子曰:“而睢睢盱盱, 而誰與居!大白若辱,盛德若不足。”陽子居蹴然變?nèi)菰唬骸熬绰劽?矣!”其往也,舍者迎將其家,公執(zhí)席,妻執(zhí)巾櫛,舍者避席,煬者 避灶。其反也,舍者與之爭席矣! 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
黎明時的東方:對于酷拉來說,能找到復(fù)仇之外追尋的東西,不再以復(fù)仇為第一目標,就是對他比較好的結(jié)局了,但是這對他非常難。
對于旅團來說,用什么態(tài)度對待世界,同樣世界也用什么來對待你,這世間純粹的惡是存在的,你認為惡的事,在某些人眼里不過吃飯一樣正常的事,甚至樂在其中。或者你認為惡的人在他們熟悉的人眼睛是好人(有用的人)。 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
月起風輕狂123:是個深度文,但是小心過分閱讀
團長就是個反派頭目,魅力反派也是反派,換現(xiàn)實就是少數(shù)的反社會
酷拉是可以有很多個
復(fù)仇少年在熱漫都不是新鮮事,個人覺得后期如果洗白升華有點俗套了 發(fā)布于 2023-06-22 13:00:12
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